Le modèle libanais de coexistence défendu lors d'une conférence islamique

Le modèle libanais de coexistence et de citoyenneté a été l'un des grands sujets de discussion lors d'une récente conférence au Caire organisée par Al-Azhar et le Conseil musulman des anciens.

Les participants de la conférence « Liberté et citoyenneté : diversité et intégration », organisée du 28 février au 1er mars, ont étudiée la possibilité d'abandonner le modèle de majorité et de minorité en faveur d'un État basé sur la citoyenneté.

Cela pose les fondements d'un nouveau concept étatique au Moyen-Orient, ont indiqué les participants de la conférence à Al-Mashareq, le Liban servant d'exemple de la façon dont cela pourrait fonctionner en pratique.

Cette conférence a constitué « un bond de géant en ce qui concerne le dialogue substantif entre musulmans et chrétiens », a déclaré Cheikh Khaldoun Oraymet, secrétaire général du Haut conseil islamique du Liban.

Initiative du Grand imam d'Al-Azhar et président du Conseil musulman des anciens Ahmed al-Tayeb, elle a rassemblé de grands intellectuels religieux venus de plus de soixante pays.

Elle a « mis l'accent sur les significations et les principes fondamentaux des doctrines musulmane et chrétienne, qui appellent à la compassion et à l'amour entre l'homme et son prochain », a rapporté Oraymet à Al-Mashareq.

À la demande d'Al-Azhar, le Liban a été représenté par la plus grande délégation, comptant soixante personnalités religieuses et laïques, a-t-il précisé.

Ceci a été voulu comme moyen de partager « les bénéfices des nombreux aspects positifs de notre coexistence, qui place sur nous une grande responsabilité », a affirmé Oraymet.

« Ainsi, les politiques, les autorités religieuses, les écrivains, les penseurs et tous les Libanais doivent solidifier cette coexistence et sortir des grottes de la différentiation par la foi et les marasmes du sectarisme », a-t-il ajouté.

Ils doivent embrasser le concept de citoyenneté qui rassemble les gens, car la patrie est pour tout le monde, comme l'indiquent les recommandations mises en avant par la conférence, a-t-il poursuivi.

Partager l'expérience du Liban

« Les Libanais doivent bénéficier de la coexistence et développer leur expérience de celle-ci », a expliqué Oraymet. « Notre mission, en tant que Libanais, est de renforcer la citoyenneté et de la vivre. »

La citoyenneté peut « servir de réponse pratique aux appels à l'intolérance, à l'extrémisme et au fanatisme de toutes les dénominations et de toutes les sectes », a-t-il déclaré.

La conférence a recommandé la création d'un nouveau partenariat pour faire progresser le concept de citoyenneté.

« En tant que Libanais, nous avons une grande responsabilité au niveau arabe et international, parce que notre modèle de vie n'est pas le nôtre, mais il appartient plutôt à la nation arabo-musulmane et à la société humaine en général », a indiqué Oraymet.

« Les éléments clefs des recommandations portent sur le respect et la considération des autres et la recherche de dénominateurs communs sur lesquels construire », a-t-il expliqué.

« Cela signifie que les adeptes des diverses religions et cultures vivraient dans une communauté diverse intégrée et coopérative », a-t-il déclaré, ajoutant qu'il n'y a pas de place pour « l'étroitesse d'esprit, l'intolérance et l'extrémisme ».

Les participants à la conférence ont soutenu l'idée que « l'intérêt national exige que nous passions tous aux concepts de citoyenneté, de diversité et d'intégration dans la citoyenneté pour le bien de la nation et de l'humanité », a-t-il poursuivi.

Citoyenneté malgré les différences

L'abolition du concept de majorité et de minorité intervient en faveur du concept de citoyenneté et d'égalité entre les citoyens, en dépit de leurs différences religieuses, sectaires et ethniques, a déclaré Mohammed al-Sammak, membre du comité national de dialogue islam-christianisme et conseilleur du Grand mufti du Liban.

« Nous voyons aujourd'hui un changement radical dans les relations au Moyen-Orient, car c'est la première fois que le Grand imam d'Al-Azhar s'exprime sur l'abolition du concept de minorités dans notre discours politique », a-t-il expliqué à Al-Mashareq.

Les vieux concepts s'effritent en faveur de l'adoption de la citoyenneté et d'un état national où les citoyens sont égaux, a indiqué al-Sammak.

La conférence incluait des musulmans sunnites et chiites ainsi que des chrétiens de toutes les obédiences, avec la participation active de conseils internationaux d'églises et du Vatican.

Elle a servi « de tournant décisif dans la lutte contre l'idéologie terroriste et l'élimination de la discrimination », a-t-il ajouté.

« Au Liban nous avons établi un état civil, même s'il n'est pas parfait, pour préserver notre unité nationale », a indiqué al-Sammak.

La conférence d'Al-Azhar « nous aide à porter un message et nous donne l'impulsion pour évoluer et pour être à la hauteur du message, qui est l'essence de l'existence du Liban », a-t-il affirmé.

Les universités libanaises encouragent le dialogue

Lors de la conférence, tous les participants libanais ont utilisé « des termes très similaires pour parler de l'ouverture, de la coexistence, des libertés et de la citoyenneté », a remarqué Fadia Kiwan, ancienne doyenne de la faculté de sciences politiques de l'Université Saint-Joseph.

« Nous avons mis en valeur le Liban car il symbolise la convergence et la coexistence malgré le fait que nous soyons confrontés à une crise politique », a-t-elle déclaré.

« Il est impératif que le Liban réussisse avec sa coexistence au niveau politique pour se présenter au monde comme modèle », a ajouté Kiwan.

La plupart des universités privées libanaises travaillent à favoriser le dialogue entre les étudiants de différentes religions et affiliations politiques , a-t-elle indiqué, « dans le but de parvenir à la convergence sur des sujets controversés ».

« Nous créons toujours des espaces communs sur tous les sujets pour mettre nos étudiants au cœur de la coexistence, ce qui provient de notre foi en notre expérience et de la conscience de l'importance qu'il y a à la renforcer et la propager », a-t-elle affirmé.